隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)上升到品牌競(jìng)爭(zhēng)的階段。當(dāng)下，木地板企業(yè)對(duì)品牌的重視度也在不斷的提升，那么木地板企業(yè)要怎么做品牌呢?

　　真正的品牌到底是什么?有人認(rèn)為：“做品牌就是做文化”。文化是一個(gè)國(guó)家的驅(qū)動(dòng)力，也是一個(gè)品牌的驅(qū)動(dòng)力，一個(gè)品牌能否成功或者說(shuō)能走多遠(yuǎn)，不單單依靠木地板企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而是看品牌有沒(méi)有強(qiáng)大生命力的文化。

　　木地板企業(yè)文化是最好的品牌顧問(wèn)

　　現(xiàn)今中國(guó)木地板企業(yè)對(duì)品牌有很大的迷失，認(rèn)為品牌是靠廣告打出來(lái)的、做廣告創(chuàng)意就是做品牌、銷量大就是品牌、品牌就是名牌，這一切的迷失歸根到底是文化的迷失，沒(méi)有找到建設(shè)品牌的關(guān)鍵要素。

　　營(yíng)銷是木地板企業(yè)的一部分，企業(yè)是行業(yè)的一部分，木地板行業(yè)是經(jīng)濟(jì)的一部分，經(jīng)濟(jì)是政治的一部分，政治是文化的一部分……文化就是價(jià)值觀，價(jià)值觀就是需求及標(biāo)準(zhǔn)，需求標(biāo)準(zhǔn)決定品牌定位，做品牌就是做文化。

　　“做品牌就是做文化”，有些人可能會(huì)想做文化很簡(jiǎn)單，找到一個(gè)文化與產(chǎn)品捆綁起來(lái)，傳播出去就行了。但事實(shí)卻沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，所謂“做品牌就是做文化”不是對(duì)文化的盲目追隨，而是要東西社會(huì)流行文化，提煉找到產(chǎn)品與消費(fèi)者頭腦中共同的“文化因子”形成共鳴，最終以產(chǎn)品為載體引領(lǐng)流行文化。

　　文化是與消費(fèi)者建立關(guān)系的通道

　　在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，消費(fèi)者與木地板企業(yè)的關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，品牌必須直面現(xiàn)實(shí)，品牌屬于消費(fèi)者，須與消費(fèi)者積極交流。如何讓自己的品牌與消費(fèi)者交流，這時(shí)候文化成為與消費(fèi)者溝通的橋梁�？煽诳蓸�(lè)等通過(guò)對(duì)“文化”的挖掘與運(yùn)用，不僅打開(kāi)了市場(chǎng)更是與消費(fèi)者建立了親密的品牌關(guān)系。

　　可口可樂(lè)今夏推出昵稱瓶，改變了其經(jīng)典包裝，加入了“文藝青年、吃貨、白富美、天然呆”等新元素�？煽诳蓸�(lè)正是將互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的族群文化融入產(chǎn)品中，在不改變產(chǎn)品本身的情況下，卻給了消費(fèi)者更多的選擇，從某些角度來(lái)講，相當(dāng)于延展了其產(chǎn)品線。

　　木地板企業(yè)文化與品牌該如何嫁接

　　今天整個(gè)世界的已經(jīng)改變，信息開(kāi)始逐漸碎片化;人們思想的百花齊放，小眾文化開(kāi)始崛起;人們開(kāi)始以共同價(jià)值觀為基礎(chǔ)，以互聯(lián)網(wǎng)為載體形成一個(gè)個(gè)族群。在這種環(huán)境下，木地板企業(yè)文化如何與品牌進(jìn)行嫁接?

　　產(chǎn)品是品牌的載體，品牌存在于消費(fèi)者腦中。在嫁接文化與品牌時(shí)，要從產(chǎn)品和消費(fèi)者兩個(gè)要素去考慮。有的產(chǎn)品本身就承載著一種文化，比如：茶葉。有的產(chǎn)品本身不具有文化特質(zhì)我們需要從目標(biāo)消費(fèi)群體中挖掘共性的文化，比如：服裝。最后，我們挑選出來(lái)的文化必須能承載起產(chǎn)品，還能深入消費(fèi)者頭腦中。

　　確實(shí)現(xiàn)階段企業(yè)文化的建設(shè)很重要，但一個(gè)品牌不能盲目的綁定文化，而是要找到彼此之間的共性，讓文化能夠融入到品牌中去，才能取得成功。