企業(yè)與企業(yè)之間是一種競(jìng)爭(zhēng)性的關(guān)系，而中國(guó)鋁合金門窗企業(yè)和外國(guó)鋁合金門窗企業(yè)之間的關(guān)系則不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)，這當(dāng)中還含有國(guó)家元素之間的一個(gè)較量。很簡(jiǎn)單我們從這句話就可以看出當(dāng)中到底含有哪些元素：中國(guó)鋁合金門窗企業(yè)和外國(guó)品牌企業(yè)在市場(chǎng)當(dāng)中的份額情況。表面上看指的是企業(yè)之間的一個(gè)較量，但是從深層當(dāng)中分析則是中國(guó)的和外國(guó)在鋁合金門窗市場(chǎng)當(dāng)中的較量。因此中國(guó)鋁合金門窗企業(yè)已經(jīng)不僅僅是單純?yōu)樽约旱钠髽I(yè)和洋槍較量、更是為中國(guó)的形象去和洋槍較量，證明中華企業(yè)絕非弱旅。

　　不少企業(yè)家都應(yīng)該聽說過日本的狼性學(xué)說，為什么日本的狼性學(xué)說在中國(guó)這么有名?其實(shí)我們隨便拿出一本中國(guó)古代的學(xué)說也比日本的學(xué)說經(jīng)典并且具有更強(qiáng)的威力。但是為什么中國(guó)企業(yè)卻喜歡拜讀外國(guó)的學(xué)說?而視自己國(guó)家的那些經(jīng)典之作為無物，甚至不少企業(yè)家辦公室或者家里擺放著大量的中國(guó)古代經(jīng)典學(xué)說，但是這些經(jīng)典學(xué)說根本就沒有對(duì)他們起到任何作用，因?yàn)樗麄兡弥�這些經(jīng)典學(xué)說不過是為了裝點(diǎn)一下自己的門面而已�？上Я诉@些中國(guó)古代的經(jīng)典之作卻成為了一個(gè)花瓶，而外國(guó)類似于日本一個(gè)簡(jiǎn)單的狼性學(xué)說卻在中國(guó)被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的，并且被不少中國(guó)人視為一個(gè)偉大的秘籍。

　　其實(shí)日本狼性學(xué)說也無非就是提倡人類或者企業(yè)必須具有進(jìn)攻性，必須有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)去爭(zhēng)取自己的位置，因此當(dāng)中的觀念是一個(gè)最大的看頭，至于具體的步驟是絲毫沒有涉及到，僅僅有一個(gè)觀念對(duì)于實(shí)際行動(dòng)起到的作用還是片面性的。而中國(guó)的孫子兵法、武穆遺書等則不僅包含一種作戰(zhàn)的理念，更包含了具體的方式從而為人們起到一個(gè)指導(dǎo)性或者激發(fā)性的作用。這些學(xué)說才是真正具有實(shí)際意義的東西，才是值得我們好好研究的經(jīng)典之作。

　　因此，中國(guó)鋁合金門窗企業(yè)應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)式的“虎狼”精神、具備中國(guó)式的“虎狼”之心，而不是學(xué)習(xí)日本的什么狼性之類的空頭理論。中國(guó)鋁合金門窗企業(yè)更不能做“蟑螂”，碰到對(duì)手的威脅馬上就溜走，只有遇強(qiáng)則強(qiáng)才能夠真正在世界鋁合金門窗市場(chǎng)上留下中國(guó)企業(yè)深深的足跡。